Проблема долговременной угрозы является весьма важной для перспектив Украины в процессе формирования прогрессивной структуры. В нее входят факторы цивилизационного содержания, к которым следует отнести, прежде всего, процесс глобализации. Процессы глобализации рассматриваются в работах отечественных и зарубежных ученых В. Гееца, Б. Губского, С. Дорогунцова, Б. Данилишина, Б. Кваснюка, В. Малинковича, В. Сиденко, А. Солоницкого, М. Чешкова, М. Шимаи и других . В трудах ученых-экономистов раскрывается содержание понятия глобализации и значение этого явления для социально-экономического развития стран мира, в том числе Украины. Нерешенными остаются вопросы предвидение возможных изменений в структуре национальных экономик и связанных с этим рисков в процессе усиления данного процесса.

Целью написания данной статьи является установление комплекса угроз для формирования прогрессивной структуры экономики Украины в связи с усилением глобальных мировых тенденций. Понятие «глобализация», которому в последнее время подчиняется мировое хозяйство и общества большинства стран мира, объясняется учеными по-разному. К содержанию этого понятия относят различные явления, а именно: глобальные проблемы, появляются все чаще, и от которых зависит выживание человечества ; тенденция к конвергенции идеологий развития (в частности, почти всеобщее признание ценностей рыночной экономики, а часто и политической демократии); интернационализация проблемы развития, усиление взаимосвязи мирового содружества, создание информационно-коммуникационных систем, которые позволяют осуществлять экономические соглашения в реальном режиме времени независимо от местонахождения агентов соглашений и тому подобное.

Читать далее →

В Житомир Ю. Крашевского пригласили на должность куратора гимназию. Первая гимназия в Житомире находилась на улице Мало-Бердичевской, в съемном деревянном доме, принадлежавшем Венцеславу Ганской, а после его смерти — жене Эвелине, которая впоследствии стала женой французского романиста Оноре де Бальзака. В 50-х годах XIX в. на месте дома Ганских новыми хозяевами сводится капитальный дом, в котором гимназия просуществовала до 1863 года. Дом сохранился до наших дней. Его современный адрес: улица Мало-Бердичевская, 11. В стенах этой гимназии учились польский поэт, уроженец села Березовки (теперь Любарского района) Леонард Совинский, который первым перевел на польский язык поэму Т. Г. Шевченко «Гайдамаки», польский поэт Аполлон Корженёвский — отец известного английского писателя Джозефа Конрада (Коженевского), известные архитекторы К. Я. Маевский, получивший звание академика и Л. Л. Влодек — архитектор Одессы, выдающийся украинский языковед К. П. Михальчук, организатор метеорологической службы в Украине, уроженец Житомира А. В. Клосовского, один из руководителей польского восстания 1863 года, сподвижник Великого Кобзаря Зигмунт Сераковский. Последний, вспоминая годы отрочества, писал: «Тетерев нас винянчив, скала Чацкого нас виколисала, белые печальные березы Каракульни плакаты научили» (Каракули — пригород Житомира — М. К.).

Читать далее →

Во вторую группу входят работы, раскрывающие взаимодействие ЕС и Украиной. В частности, автор аналитического доклада о специфике нового этапа расширения ЕС пытается ответить на вопрос о том, какими должны быть механизмы компенсации возможных потерь в отдельных сферах сотрудничества, проблемы могут появиться у нашего государства в связи с расширением ЕС .

Следующая группа исследований посвящена изучению проблем европейской политики Украины, эволюции политики Евросоюза в отношении стран Центральной и Восточной Европы, взаимодействия Украины с Евросоюзом, основным этапам формирования внешнеполитических стратегий Чешской Республики. Читать далее →

Маркс соединил свои идеи первичности экономических механизмов и истории как прогрессивного противоречия в доктрину диалектического материализма. По этой доктрине, каждое общество-возьмем средневековую Европу-основывается на определенной экономической системе, такие как феодальное землевладение (Маноре-альное сельское хозяйство). Политическая структура вроде феодализма и философско-религиозная структура наподобие средневекового католицизма растут в гармонии с экономической базой. Существуют три социоэкономические класса: дворяне-землевладельцы, духовенство и крепостные. Эта экономическая система успешно удовлетворяет материальные потребности людей. Но на самом деле слишком успешно, чтобы система оставалась стабильной.

Увеличение производительной способности манориальных системы позволяет отдельным людям оставить сельское хозяйство и стать купцами или ремесленниками. Другие имеют достаточно времени, чтобы делать полезные для экономики открытия и усовершенствования. Со временем технические средства производства и другие экономические механизмы меняются. Местная экономическая самодостаточность уменьшается, а торговля растет. Сначала ремесленные гильдии, а дальше фабричные рабочие продолжают производство вместо крепостных ремесленников. Начинает расти новый социоэкономический класс, его составляли лавочники, владельцы и управляющие фабрик и купцы. А тем временем политическую власть сохраняет сгаромодна аристократия с ее правом наследования землевладения. Религиозные законы проявляют все большую несоответствие экономической системе. Например, доктрины, направленные против ростовщичества и защиту чистых цен, устаревают. Наконец, положение экономической системы и положение реальной власти меняются настолько, что новый класс-буржуазия — становится способным вырвать власть из рук землевладельцев. Это делается через насильственную революцию, новые законы или влияние на монарха. Они меняют также религиозный кодекс, в частности, из-за замены католицизма протестантизмом.

Читать далее →